jueves, 4 de mayo de 2017

884. ATRAVESÉ LAS BARDENAS



Hace unos años estuve en las Bardenas Reales pero no las atravesé. Fue en una mañana en que regresábamos de Zaragoza y no tuvimos tiempo más que de asomarnos un poco para hacer alguna foto al famoso castildetierrra. Durante mucho tiempo tuve la idea de acercarme con la XT a recorrerlas de lado a lado pero fui dejando el proyecto y al final he vendido la moto antes de ir para allá. Para este año tenía proyectado atravesarlas en bici (y aún sigue en pie el proyecto) pero mira por donde que se me ha adelantado la literatura, y el pasado mes de abril, con la tinta aún fresca, vi en la librería que el ínclito Gil Bera acababa de fantasear mi travesía con una novelita.


La compré con curiosidad y la leí de un tirón. Como novela da para poco más de una tarde. Sobre todo si ya conoces bien al escribidor que está detrás. La narración es un conjunto de brochazos gruesos que van del esperpento a la delicadeza, pasando por la erudición antigua (lo de ponerse al hijo sobre las rodillas tan de GB) o la sugerencia/bromita del nombre del ingeniero. Quien no conozca a Eduardo puede quizás leerla con gusto pero una novela así no vale ya lo que piden la editorial y el librero por ella. Si la queréis leer os la regalo. Y ni aún así me salen las cuentas del dispendio. Yo la ignoraría con gusto y me olvidaría del malgasto si no fuera porque me ha vuelto a levantar la liebre no sólo de un territorio que me tiene fascinado (las Bardenas), sino de un tema de arquitectura, urbanismo y política autárquica que está injustamente olvidado: las creaciones del Instituto Nacional de Colonización y del Servicio Nacional de Regiones Devastadas.



Vi hace unos días que mi compañero de pupitre el profesor de urbanismo José Luis Oyón tiene un pdf por la red que imagino será de algún estudio académico como los que se hacen para las universidades. Si me animo, igual lo abro algún día.

Para abrir boca, el otro día viniendo de Madrid preferí parar en Gajanejos a dar un paseo y hacer algunas fotos.





Seguro que estáis de acuerdo en que ya he expíado el malgasto. Y no digamos si continúo con el tema. Igual hasta me animo a volver a regalar buen vino a Gil Bera en concepto de agradecimiento.

Entre Gajanejos y Medinaceli mi copiloto me fue informando de que la memez que más ha removido últimamente el tema de los poblados de colonización y regiones devastadas ha sido un documental hecho por un alemán y una española afincados en Berlín espoleados por el escándalo que les había producido que uno de esos pueblos aún tuviera la coletilla del viejo título que se había dado el general gallego. De esas cosas se escandalizan en Uropa. Se llama LOS COLONOS DEL CAUDILLO y como no está de gratis en la red, tampoco lo pienso buscar, porque por las noticias de la prensa parece que apesta a ese tipo de progrez tan empeñada en resucitar la figura del Generalísimo a ver si por fin le matan y le ganan la guerra.

Viendo que todo puede ser peor, consuela que Gil Bera no juegue a eso, aunque seguro que habrá lectores (víctimas de la LOGSE) que en la dolorosa vida de Torrentera seguirán viendo, no las cruentas e inmemoriales desventuras de la vida, sino las orejas de nuestro dictador (que también fueron desventura pero ni comparación).

(Puestos a contar desventuras otro día os cuento los brochazos de Ramón Andrés sobre el tema del CUERPO en su PENSAR Y NO CAER, también en Acantilado. Pero otro día).

martes, 18 de abril de 2017

883. EL RUMOR DE LA MONTAÑA - 1954 - YASUNARI KAWABATA



Tal y como me temía, en el fervor que los occidentales suelen mostrar hacia "lo japonés" hay sobre todo mucho de snobismo. Saber algo de una cultura tan lejana te convierte de facto en alguien "interesante" y si es para cantar sus excelencias, en un descubridor de lo ignoto. He buscado sin fortuna a algún crítico occidental que pusiera en su sitio (o que pusiera a caldo) la literatura japonesa, pero por lo visto no ha nacido aún. Según parece no hay más que incensarios. Yo no soy crítico de literatura (de hecho aborrrezco la escritura que pretende llamarse literaria) y no estoy capacitado para desmontar a todo un Nobel de Literatura, pero si hace unos cuantos años a los escritores americanos del dirty realism se les ponía de chupa dómine por la simpleza de su prosa, lo menos que se podría decir del fraseo de Yasunari Kawabata es que podría ser de un alumno de bachillerato.


Con los cánones occidentales en la mano, es decir, con la forma de leer o de escribir que se fraguó en la novela europea del XIX, EL RUMOR DE LA MONTAÑA no pasaría de la primera criba en cualquier premio literario de provincias. Por si el lector no quiere cansarse en buscar la razón de su título, lo tiene en una ensoñación del capítulo primero. Más allá de la página 10 la novela no tiene nada que ver con los rumores de las montañas (si es que alguien pudiera buscar una cosa así) sino con una pintura más o menos estilizada de la vida de una familia japonesa de los años cincuenta del siglo XX en la que el protagonista es el cabeza de familia, es decir, un hombre de sesenta y dos años que empieza a obsesionarse con el tema de la vejez.

Los miedos, los sueños, las preocupaciones o los desvaríos de un sesentón no deja de ser un tema de cierto interés universal, pero la forma en que se desarrollan los acontecimientos que muestran las dudas y movimientos del protagonista a lo largo de todo un año no tienen otro nivel que el de una pintura costumbrista local. Frases cortas, diálogos de besugos y excursus tan gratuitos que en no pocas ocasiones a los occidentales nos podría dar por pensar en toques de subrealismo.

Ciertamente la lejanía es algo de por sí bastante subrealista. Sería una verdadera sorpresa que en el lejano oriente la gente tuviera patrones de conducta o de expresión semejantes a los que nos hemos ido dando en occidente, pero también es cierto que en los últimos sesenta años el mundo se ha hecho tan chiquito que cualquier mindundi viaja hoy en día a Japón por cuatro perras para darse el pote de ser un experto en culturas exóticas.

A comienzos de año me dio la fiebre japonesa y me leí tres cosas seguidas de Junichiro Tanizaki por aquello de que (dos de ellas) prometían cierta dosis de erotismo (o sexo): La llave y Cuentos de amor. De ninguna de ellas hice reseña porque como eran las primeras cosas que leía de literatura japonesa me dejaron más frío que el mismo invierno. La otra cosa que leí de Tanizaki es el sobrevalorado Elogio de la sombra, un ensayo algo naif sobre arquitectura tradicional japonesa del que algo tendré que decir cuando aborde un mínimo acercamiento a ese tema en mi viejo diario LHD de arquitectura.


Puestos a curiosear en las profundidades de los grandes escritores de Japón (o sea, en la expresión del alma japonesa), más me interesaría quizás leer las cartas entre Kawabata y Yukio Mishima, aunque mucho me temo que a menos que me encuentre con algo que me sorprenda muy favorablemente, voy a ir contando mis descubrimientos por desengaños.

martes, 14 de marzo de 2017

882. PULSE OF EUROPE



No me gusta el nombre ni me parece que las manifestaciones por la calle sean la mejor manera de defender la idea de la Unidad Europea, pero en todo lo demás me parece maravillosa la iniciativa de este puñado de alemanes de Frankfurt que se va extendiendo rápidamente por Europa (en España ya vamos un poco atrasados...), y digna de todo mi apoyo.

Como se puede ver por la web que han abierto para unirse a la causa, el nacimiento de PulseofEuropa parece ser más coyuntural que otra cosa: entre la torpeza de los burócratas de Bruselas y las tendencias populistas de los viejos nacionalismos parece que la gran construcción Europea amenaza con venirse abajo, y con ello, la paz social y las muchas otras alegrías que nos ha deparado Europa en los últimos cuarenta años. No sé cuánto de sentimiento, cuánto de razón, de orgullo histórico, o cuánto de miedo en que todo se derrumbe no habrá en este rebrote de europeísmo, pero lo que está claro es que se trata de un posicionamiento positivo y que los mensajes de esta gente rebosan de un optimismo y un buen humor con el que me siento mucho más identificado que con cualquier otro proyecto político de los que se ofrecen por ahí.

En vez de juntar a unos cientos o a unos miles de personas detrás de una pancarta, yo les propondría empezar por utilizar las redes para saber cuántos europeístas podemos ser ahora en Europa y cuánto podríamos influir desde una plataforma como ésta en los partidos políticos ya organizados para obligarles claramente a definirse en un sentido u otro: o por la amplitud de miras y la lealtad a Europa, o por el patio de mi casa nacional.

Infectados como estamos en España por la deriva nacionalista de las autonomías, nada más saludable para nosotros que mirar a Europa y poner nuestro horizonte lejos de nuestro ombligo.

O dicho más claro pero no más alto: que el sPyP es europeista, leñe, y que lo primero que he hecho ha sido enviar un mensaje de apoyo a la causa. Ahora bien..., lo de empezar por pedir/dar dinero es ya otro cantar. Y no porque no me quiera rascar el bolsillo para poner 10€ a la causa (que yo soy de bolsillo flojo) sino porque las grandes ideas, los proyectos más universales, me da que no pueden salir de crowfundings.

Seguiremos informando. 

jueves, 9 de marzo de 2017

881. BETTY DODSON



Cuando hace unas semanas encontré a BETTY DODSON en las páginas del libro de Gay Talese recordé que en su día me compré un libro suyo que... no había acabado de leer. Con el hambre de sexo, la ganas de saber y la recién inaugurada libertad en España, comprábamos todo lo que se publicaba sobre sexo aunque muchas veces la mayoría de los libros se quedaban en la estantería a medio leer. SEXO PARA UNO, publicado en 1987 y traducido y editado en España en 1989 con una portada un tanto subrealista arrancaba con un tema original, la reivindicación de la masturbación en todas las épocas de la vida,  aunque luego caía en los tópicos de todo manual de autoayuda y... volvía al silencio de la estantería.


Cierto que el texto estaba salpimentado con las interesantes confesiones autobiográficas de la autora, pero al no saber de la importancia del personaje lo leías más pensando en ti mismo y lo acababas dejando. Otra cosa es leerlo a sabiendas de la importancia de Betty en la historia de la revolución sexual. Cada retazo de su vida personal vale mucho más que sus consejos, y aunque yo no soy de celebrar ningún día mundial de la mujer trabajadora ni mandangas por el estilo, ayer 8 de marzo le hice un buen homenaje a Betty buscándolo por entre las cajas de libros descatalogados de mi biblioteca y leyéndomelo de un tirón.


Según la wikipedia, Betty tiene ahora 87 años y sigue dando la matraca con el tema de su vida. He buscado por internet a ver si por casualidad se había interesado por el sexo más allá de los sesenta, pero me da que la revolución sexual se ha parado justo al llegar a este límite. Todo lo que se le ocurre decir a los psicopedagogos es que sí, que hay sexo más allá de los sesenta, como si con ello descubrieran América (!). El problema, hombres de dios, es contar qué tipo de sexo. Con qué sentido, con qué aspiraciones o con qué límites. Con el cuerpo que a uno se le va quedando, las referencias del sexo juvenil o del sexo adulto no sirven para nada, por no hablar de la seducción y el resto de concomitancias con el amor.

Seguramente, uno de los mejores momentos del libro en esta mi segunda relectura ha sido cuando Betty cuenta que tuvo el valor de preguntar a su madre, viuda, de sesenta y nueve años, y con quien apenas había hablado nunca de sexo, si aún se masturbaba.... El otro momento que yo destacaría ahora es la carta de un hombre de noventa y un años que le cuenta a Betty, porque seguro que ella le va a entender, la historia de una correspondencia de fantasías compartidas con  una mujer de treinta y cinco años a la que nunca llegó a conocer. (Pruebas una vez más de que los libros los hacemos los lectores y no los autores).

Si os animáis a leerlo, seguro que cada cual encontrará alguna historia interesante para sí mismo, aunque mi consejo es hacerlo como acercamiento, conocimiento y homenaje a Betty Dodson. Una mujer grande donde las haya. Por si está descatalogado o no lo encontráis en las librerías, este buen colega da un enlace para bajarlo como pdf. Luego siempre se le puede mandar a Betty un saludo por paypal si es tiene abierta una cuenta o lo pudiera necesitar.

miércoles, 8 de marzo de 2017

880. JACINTO ANTÓN, periodista



Ya es difícil que me caiga bien un periodista, y más escribiendo en EL PAIS, pero vivimos para superar las dificultades y hoy puede ser un gran día.


El caso es que he ido a tomar café, y echando un vistazo al campo enemigo he encontrado este artículo del tal Jacinto Antón sobre el MARISCAL PAULUS, un militar bastante cretino al que no conocía, pero que ya nunca olvidaré gracias al genial retrato del tal Antón. He vuelto a casa y me he interesado por el tal Antón, que no el Paulus, y mira por dónde que también fue militar (como yo, jajajaja) y que estuvo en el mero centro del golpe del 23F.




Aparte de finca de Cebrián, El País es también un medio digital con cierto orden, donde puede uno leerse los artículos de Jacinto Antón sin mancharse las botas de barro (ni tener que tomar café). Link aquí. No todas sus temáticas me interesan pero su tono es siempre de lo más simpático. Qué bonito el de Siberia o qué divertido el del madrugón ornitológico, aunque seguramente el artículo más clarificador sobre el personaje Antón quizás sea el obituario que le dedicó a su profesor IVAN TUBAU.

Ya jode encontrar entre los periodistas a un héroe o un amigo. Pero cosas más difíciles ha hecho el SPYP.

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Andaaaa, mira por dónde que rascando otro poco por la red me encuentro a Jacinto Antón presentando el libro de María Belmonte (...un libro, dicho sea de paso, que leí tan lentamente e indagando detenidamente imágenes de cada uno de sus personajes, que acabé por no hacer elogio ni reseña aquí / ya lo siento María...). 



Por si no recordáis quién es María Belmonte, os dejo un par de enlaces aquí de las subidas que hicimos con ella al Bisaurín y al Moncayo.

domingo, 5 de marzo de 2017

879. GUERRA AL INGLÉS





Nada de ridículo (malos, que sois unos malos periodistas). Lo de Zapatero es la más conseguida expresión de nuestra guerra con el inglés. Como lo fueron en su momento Garci, o Ana Botella o cualquier actorzucho de los que van a la gala de los Oscar. Nuestra guerra con el inglés o nuestra guerra al inglés. Después de lo del Brexit yo pensé que por fin íbamos a tomarnos en serio el francés o el alemán, grandes países de Europa con Italia y España, y abandonar nuestra obsesión por aprender el inglés, pero Zapatero es mucho más sutil que todo eso. El ex presidente lo hace mal adrede para herir al inglés donde más le duele. En su pronunciación. Es todo un estratega. Un genio. Cabe investigar si es un ardid tramado con su colega Maduro. Ya investigaremos si eso.

Mira que se hacen chistes en este país al cabo de una semana... Pues no me había reído tanto como con este vídeo... ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja ja...


sábado, 11 de febrero de 2017

878. EN LA FORTALEZA DE INGOLSTADT



No he conseguido averiguar en qué "fortaleza" de Ingolstadt se encontraron como prisioneros de la Primera Guerra Mundial el teniente ruso Mijail Tujachevski y el ya capitán francés Charles de Gaulle, dos jóvenes militares que intuyeron (como el teniente Jünger) que la industrialización iba a cambiar el formato de las guerras. Las defensas militares de la ciudad de Ingolstadt fueron tradicionalmente tan sólidas que fue la propia ciudad la que durante mucho tiempo recibió el nombre de "fortaleza". En mi primera visita a Ingolstad me quedé admirado de las tres construcciones militares que Leo Von Klenze construyó en la margen derecha del Danubio en 1828. Una abierta, en semicírculo, la que muestro arriba, y otras dos cerradas que flanquean a la primera.


Cualquiera de las tres, especialmente las dos que tienen un patio interior, pudieron muy bien haber sido habilitadas como prisión militar, pero es muy posible que no fuera ninguna de ellas y que la imaginación nos juegue la mala pasada de poner su potente arquitectura al servicio de aquel fortuito encuentro.



La gloria de Mijail Tujachevski fue inmediata a su liberación pues su genio militar fue clave en muchas e importantes batallas del Ejército Rojo (o bolchevique) contra los Ejércitos Blancos (o anticomunistas) en la durísima guerra civil rusa que siguió a la Primera Guerra Mundial. Claro que, el cruel destino final de Tujachevski no fue la gloria sino la detención, tortura y ejecución que le hicieron Stalin y los suyos en la "gran purga" de 1937 y 38. No llegó a ver por tanto ese tipo de guerra de ataques relámpagos ("blitzkrieg") con el que los alemanes saltaron las defensas francesas de la línea Maginot como si fueran de mantequilla y en un visto y no visto se plantaron en París.


Unas defensas con las que Charles de Gaulle no estaba nada de acuerdo y que, según cuenta la wiki,  fueron motivo de sus fuertes discrepancias con el mariscal Petain. De Gaulle tuvo la suerte de alejarse de Petain, poder pasar a Inglaterra y prolongar su brillante carrera militar y política hasta finales de los sesenta. A muchos jóvenes sólo les sonará De Gaulle por el aeropuerto que lleva su nombre al norte de París, pero en nuestra niñez era una de esas grandes figuras que gobernaban el mundo después de la Segunda Guerra Mundial.



Estremece pensar que esa insensatez humana llamada "guerra" pueda haber dado grandes profesionales de sus artes y estrategias. Pero puestos a situar su camaradería al margen de las causas a la que luego sirviesen, nada más lógico imaginar que su encuentro se produjera entre esos muros sobrios, amenazantes y de perfecta arquitectura de las fortalezas de la margen derecha del Danubio en Ingolstadt.


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Poco han durado mis imaginaciones... En español no era fácil averiguar la prisión donde se encontraron Tujachevski y De Gaulle, pero mi corresponsal en Ingolstadt se ha puesto a investigar rápidamente en la lengua del país y en un plisplas (porque Alemania es un país muy documentado) ha encontrado que no fue donde yo imaginaba sino en un fuerte llamado Prinz Karl situado a unos ocho kms del centro de la ciudad. Tomo prestada una foto de Panoramio (que aún funciona) y pongo la localización exacta en la pestaña del final del post. 


Bueno, la realidad siempre es más prosaica que la imaginación pero esta otra arquitectura militar semienterrada con paramentos de ladrillo también asusta (!). 

jueves, 9 de febrero de 2017

877 CON SEIS KILOS DE MANTECA



Mientras el anciano anarcocomunista Piotr Kropotkin se moría de hambre y avisaba a Lenin por carta de que la deriva que estaban tomando los acontecimientos en Rusia mancharía para siempre la idea comunista (y ahí se equivocaba), aparecieron por su casa dos españolitos con seis kilos de manteca, regalo de su camarada anarquista el ponferradino Angel Pestaña.


Los porteadores de la manteca eran el socialista moderado Fernando de los Ríos...:


... y el jarrero Daniel Anguiano (sí, porque nació en Haro aunque como era hijo de empleado del ferrocarril lo mismo le hubiera dado nacer en cualquier otra estación porque en su ajetreada vida no parece que se acordara nunca de su pueblo natal).


Habían ido los dos a Moscú en 1920 a ver si apuntaban el PSOE al Komintern o III Internacional, fundada por Lenin en 1919 para unir a todos los socialistas del mundo. Y mientras Fernando de los Ríos volvió escaldado de allí y dijo que nanainas (el relato que da su estancia en Moscú parece que es estremecedor: Mi viaje a la Rusia Sovietista), el hijo del ferroviario no hizo ascos a lo que vio (¿le gustarían las rusas?) y se apuntó a los que se salieron del PSOE para fundar el PCOE, luego PCE.

Viajar por toda Europa en tren y barco (llegaron por el Báltico) con seis kilos de manteca sin que se les echara a perder debió de ser toda una proeza, a menos que la compraran en alguna duty free a la entrada de Rusia... -aunque no parece probable esta segunda hipótesis porque el comercio había sido literalmente prohibido.

Como la mejor forma de aprender historia es fijar los hombres a los sitios, y la mejor forma de viajar es ver ciudades a través de las huellas que dejaron otros hombres más ilustres, cierro esta nota emocionado al ver que en la exuberante biografía que da la wikipedia de Piotr Kropotkin tuvo éste dos interesantes estancias en Neuchatel, Suiza, ciudad que casualmente visito yo con frecuencia. Aparte de interesarse por los avances anarquistas en la zona, es posible que en algún día claro viera desde Neuchatel estas montañas, y como apasionado de la geografía no se quedara indiferente:


Una semblanza más breve y crítica de Piotr Kropotkin puede encontrarse en Los Enemigos del Comercio vol II pag 480 y 481, a quien en lo personal Antonio Escohotado tilda de valiente, generoso, culto, pacífico, gentil y benevolente. Lo que no está nada mal. Otra cosa es lo que opina de su ideario... Pero bueno, con decir que Kropotkin fue amigo del cándido William Morris y que predijo que con el anarcocomunismo íbamos a trabajar sólo entre cuatro y cinco horas al día y no más de dos décadas antes de jubilarnos (¡a los cuarenta y cinco!) en el SPYP aplaudimos con ganas el envío de la manteca.



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Casualidad o no, ayer 10 de febrero del 2017 los amigos de la editorial Pepitas de Calabaza colgaron en su facebook un vídeo de youtube  con el documental sobre el entierro de Kropotkin. Son unas imágenes tan fascinantes que no puedo por menos que insertarlas aquí. Gloria de internet:





martes, 7 de febrero de 2017

876. COMUNISMO



Se celebran este año los cien desde que el "comunismo" tomó el poder en Rusia y se hace obligado estudiar su historia. Hace cuarenta años todo el mundo estudiaba el comunismo como una ideología sin saber apenas nada de los acontecimientos que llevaron a dicha palabra al poder en el país más grande del mundo. La apertura de los archivos a partir de los años de la glasnost, el hundimiento institucional del proyecto político comunista (1989) y la perspectiva que dan cien años empiezan a ofrecer unos resultados tan demoledores que uno se pregunta cómo es posible que la palabra COMUNISMO pueda aún correr libremente por el mundo libre sin equipararla cuando menos al terror y al totalitarismo de las otras palabras ya condenadas y usadas incluso como insultos: NAZISMO O FASCISMO. Supongo que porque la gente no tiene ganas de estudiar historia.

Tomado el poder por los bolcheviques y puesto en marcha el terror rojo, la más acertada definición  del comunismo que ofrecen aquellos primeros años posteriores a la así llamada "revolución del 17" pudiera ser la que dio el creador de la Cheka Félix Dzerzhinski:



“Se ha de inculcar en todos los ciudadanos la sensación de que pueden ser detenidos y fusilados en cualquier momento y por cualquier motivo”

Sólo le faltó decir: y cuando digo todos, digo todos.


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PS: viene esto a cuento de que los periodistas siguen preguntando a los líderes del movimiento político llamado PODEMOS si son "comunistas" o no, sin que ni los interlocutores ni los oyentes se escandalicen por el mero hecho de que se haga esta pregunta. 





¿Alguien se imagina que un periodista le preguntase a Rajoy o a Albert Rivera. ¿se siente usted nazi? y le contestara: "estoy orgulloso de haber sido un joven nazi", o por ejemplo "claro, soy nazi, pero como candidato a presidente del gobierno no puedo ponerme una etiqueta así..."?


domingo, 5 de febrero de 2017

875. GAY TALESE - 1980 - LA MUJER DE TU PROJIMO



¿Faltaríamos a los principios del SPYP (martillo de políticos y periodistas) si por un día o una vez hiciéramos héroe SPYP a un periodista? Faltaríamos a nuestros principios, claro que sí. Pero como faltar a los principios cuando hay otros principios más principales no es malo del todo, hoy vamos a hacer héroe spyp a Gay Talese porque a pesar de ser periodista ha conseguido durante la pasada semana que cada día sacara yo tiempo de no sé donde para leer LA MUJER DE TU PROJIMO y que acabara sus 538 páginas de letra diminuta antes de lo que hubiera querido.


No espere el ávido lector del SPYP que haga yo ninguna reseña del libro, porque las reseñas hay que pagarlas con dinero y no hay dinero para pagar mis reseñas -no porque pida mucho por ellas sino porque no hay nadie dispuesto a pagar por una reseña mía. A lo que vamos: lo que yo pongo en el SPYP son cuatro recuerdos o cinco fotos a modo de señuelos de un diario abierto, que es lo que dicen que eran los blogs. Los libros que leo los dejo subrayados, por lo que la mejor de mis reseñas seguramente sería la lectura de un libro que ya haya leído. Lo único que añado aquí es que leer en la era de internet es un gran placer porque los libros se convierten en guiones de decenas de búsquedas y de pequeñas investigaciones.  O en el caso de LA MUJER DE TU PROJIMO, de remoción de recuerdos, porque la historia de la revolución sexual es la historia de mis días, de mis años y de muchas de mis lecturas y personajes favoritos en el así llamado "crecimiento personal". Uno de los personajes centrales del libro, Huf Heffner, ya había salido en este blog y hasta le habíamos hecho héroe SPYP (título que por poco se lo quito cuando leí la traición que le hizo a Hamling (pag 365) pero de Diane Webber yo no sabía nada y por eso pongo una de sus fotos más famosas. Afrodita con jarrón (el título es mío). La foto no he logrado saber de quién es (la quito en cuanto me digan que tiene derechos y que hay que pagar por ponerla en mi diario):


La comuna de "los perfeccionistas" de John Humphrey Noyes salía mencionada en la pag 91 del vol II de LOS ENEMIGOS DEL COMERCIO. Pero el relato de Talese es casi un tratado. Aquí el célebre Noyes:


Y aquí un libro sobre la Comunidad Oneida en el que supongo que también se contará con más detalle que en el libro de Talese sobre cómo pasar de la experiencia del Amor Libre a la exitosa fabricación de cucharas:


Mi personaje favorito del libro es sin lugar a duda Barbara Williamson, de la que no he encontrado mejor foto que esta:


Bueno, sí, esta otra, pero es un poco confusa:


La anécdota que se cuenta en la página 315 es merecedora de cita íntegra: "En una ocasión, mientras conducía por el cañón, Barbara vio a una mujer que se defendía contra un hombre que la molestaba a un lado del camino. Era evidente que trataba de violarla. Bárbara detuvo su coche en la cuneta, saltó de su vehículo y se dirigió intrépidamente al hombre gritando: "¡Déjela en paz! ¡Si quiere follar con alguien, puede follarme a mí!". El hombre, atónito, se sintió intimidado de inmediato y escapó". Gran mujer Bárbara.



El rey de Sandstone no era Bárbara, claro, sino su marido John Williamson (arriba), y cuando Talese fue a verlos lucía tal que así:


Con mucha razón le preguntaban por qué no había ido con su mujer. Hombre, después de lo que cuenta en el libro que le pasó al jeta de John Bullaro (de quien no he encontrado foto) se ve que el muy canalla tomó sus precauciones, ja ja ja.


Los capítulos más rollazos del libro son los que tienen que ver con los líos judiciales, pero al fin y al cabo ese es el eje que vertebra el avance de la revolución. Al Goldstein, el creador de la descarnada revista Screw también se vio envuelto en ellos pero yo le recordaré más bien por sus comentarios y calificaciones a las casas de masajes jes jes jes.


Alex Comfort y EL GOCE DE AMAR llegó a nuestras vidas justo cuando la apertura política lo hizo posible. Ni idea de que había pasado por Sandstone pero un placer saludarle ahora, aunque ya muriese en el 2000.


Otra de las egregias visitantes de Sandstone fue Sally Binford. Su despedida en 1993 (pag 513) estremece un poco pero sus últimas palabras escritas, supuestamente referidas a la edad en que se quitó la vida, no pudieron ser más sugerentes: Toujours soixante-neuf. 



Otra de las heroínas del libro es BETTY DODSON de quien ya tenía un libro de los que compré por el título y no por la autoría. Su sonrisa es el resultado de toda una vida de lucha por el placer:


En fin, si todo esto y mucho, mucho más (que de momento se queda en los subrayados) es lo que nos trajo Gay Talese en LA MUJER DE TU PROJIMO, bien se le puede perdonar que sea periodista.

Y ahora una queja (¿un poco de reseña?): el libro está mal capitulado. Cuando vuelva a leerlo (porque es uno de esos libros que dan ganas de releer) prometo poner un poco de orden en los capítulos.

Y una nota personal: yo solía decir que nací con el rock and roll, es decir el mismo año en que Elvis Presley grabó su primer disco. Pero 1953 no solo fue el año en que murió Stalin, biennnnn, también fue el año en que salió a la venta el primer PLAYBOY. ¡Qué gran fecha 1953! 

sábado, 4 de febrero de 2017

874. UN EVEREST DE SABIDURIA



Estando aislado cerca de Perpignan, en el verano del 2009, conseguí leer de un tirón el primer volumen de LOS ENEMIGOS DEL COMERCIO.


Lo hice como un atracón de historia sobre la antigüedad cuando no era consciente aún del grandioso proyecto de sabiduría en el que me había metido. Adquirí el segundo volumen en cuanto lo publicó Escohotado pero estuvo mucho tiempo a la espera en la estantería de la biblioteca hasta que el verano pasado me lo llevé como único libro a las vacaciones en la Isla de Reunión y me puse al día en la revolución francesa y en el pavoroso siglo XIX.


Empezado el 2017, el año de la revolución comunista, he comprado el tercer volumen y esta vez he empezado a leerlo poco a poco, dos o tres páginas por día, deteniéndome en los personajes, los lugares, las citas de los volúmenes anteriores...,  como quien ya disfruta del éxito de la expedición y no tiene prisa alguna por llegar al final. El final ya se sabe y los acontecimientos son tan próximos que casi estás leyendo sobre tu propio tiempo.


Hasta aquí hemos llegado. A un tiempo en que el mercado capitalista ha llegado a poner el precio del dinero en cero y una de dos, o la historia se ha parado y vamos a ser ya felices para siempre, o viene pronto una hecatombe.

Muchos no podréis poneros a leer estos tres grandes libros (escritos en muchos tramos con un lenguaje excesivamente abstracto, irritante o sarcástico más propio de artículos de lucimiento que de verdadera pedagogía  / como una gran montaña en la que se pierden los senderos...) por vuestras muchas ocupaciones. Tiempo habrá, que la vida es larga. Pero para haceros una idea del alcance de la obra, está bien escuchar esta media hora de diálogo entre Federico Jiménez Losantos y el autor que promete dos capítulos más (aunque Jiménez Losanto está bastante pesadito y hasta irritante cortando a Escohotado más de la cuenta).


viernes, 3 de febrero de 2017

873. ORDINARY WORLD



Encontrar una perla en una ostra lo hace cualquiera. La verdadera suerte está en encontrarla en el macarrismo. ¡Y a primera hora de la mañana! Pongo el spotify al azar (o sea, en plan radio) mientras quito las hebras de las vainas para dejar preparada la comida y de repente suena esto:




La cocina se transforma en una nube. Se va el frío de la mañana. Y llueve, llueve sobre los verdes campos que amanecen a esa misma hora en cualquier parte del mundo.

Es música para los auriculares, pero para los que no tengáis spotify (que por cierto, me he enterado que es el que se come la batería del móvil a bocados ahhhh), os inserto el youtube:




Pero... ¡si esta canción me suena un montón! No la versión de Joy Williams, claro, que es tan nueva como el amanecer (como el amanecer de hoy) pero sí la canción. Seguro que es de esas que tanto ponían en la empalagosa KISS FM. Pongo en el buscador "Ordinary World" y me sale que es de DURAN DURAN, uno de esos grupos macarras ingleses que triunfaron en el rebote juvenil de la era de la Tatcher y que a mí me trajo bastante al pairo.

Busco algo más de DURAN DURAN y me sale el vídeo de RIO, imágenes que mira tú por dónde, ayer mismo por la mañana había visto con desdén en las pantallazas de un bar macarra (casi todos los bares son ya macarras y con televisión) mientras me tomaba el café de la mañana.

Qué horror, qué horror. Pero... allí donde está el peligro, crece también la salvación (que escribía el poeta junto al Neckar).

Con la magia de la música y mi natural incomprensión del inglés, hasta la letra me suena a nácar:

Came in from a rainy Thursday on the avenue
Thought I heard you talking softly
I turned on the lights the tv and the radio
Still I can't escape the ghost of you
What has happened to it all?
Crazy someone'd say
Where is the life that I recognize?
-Gone away-
But I won't cry for yesterday
There's an ordinary world
Somehow I have to find
And as I try to make my way
To the ordinary world
I will learn to survive
Passion or coincidence once prompted you to say
Pride will tear us both apart
Well, now pride's gone out the window
Crossed the rooftops, ran away
Left me in the vacuum of my heart
What is happening to me?
Crazy someone'd say
Where is my friend when I need you most?
-Gone away-
But I won't cry for yesterday
There's an ordinary world
Somehow I have to find
And as I try to make my way
To the ordinary world
I will learn to survive
Papers in the roadside tell of suffering and greed
Fear today, forgot tomorrow
Besides the news
Of holy war and holy need
Ours is just a little sorrowed talk
And I don't cry for yesterday
There's an ordinary world
Somehow I have to find
And as I try to make my way
To the ordinary world
I will learn to survive
Every world is my world
-I will learn to survive-
Any world is my world
-I will learn to survive-
Duran Duran - Ordinary world

domingo, 22 de enero de 2017

872. CAMBIO CLIMÁTICO



Ayer leí una de las respuestas más sensatas a la pregunta sobre el cambio climático. Fue en una entrevista a la profesora de arte y antigua feminista Camille Paglia. Está en esta entrevista que le hace el periodista mejicano Angel Jaramillo para la revista Letras Libres (la enlazo por si queréis leerla entera). Copio y pego el fragmento en cuestión:


Otra de sus facetas más polémicas es su postura con respecto al cambio climático. Ha argumentado, en contra de las conclusiones de diversas investigaciones, que la causa de este problema global no es la acción humana, sino los ciclos naturales de la Tierra.

Nací y crecí en la zona central de Nueva York, donde los glaciares que cubrían la mitad de América del Norte empezaron a disminuir al final de la Edad de Hielo, hace unos doce mil años. Este proceso dejó rastros en el paisaje, el ejemplo más famoso son las cataratas del Niágara. Veo estos procesos como ciclos largos. El clima y la temperatura están en constante transformación y nadie tiene la capacidad de predecir qué pasará. Desde el nacimiento de la civilización, en la antigua Mesopotamia, las personas saben que cualquier ciudad construida a las orillas de un río o en una costa corre el riesgo de ser destruida por inundaciones o por el aumento del nivel del mar. No deja de sorprenderme la ignorancia de ideólogos como Al Gore, que dijo que el huracán Katrina fue causado por efecto de la acción humana. Los mayores huracanes en la historia de Estados Unidos sucedieron al principio del siglo xix. Además, no tenemos manera de medir o entender la forma en que los ciclos de calentamiento o las llamaradas explosivas del sol afectan nuestro clima o el modo en que el magma se filtra a través de las placas tectónicas afectando la temperatura del océano. Los defensores del calentamiento global se han convertido en fanáticos religiosos que prefieren el dogma a la ciencia. Estamos a merced de la inmensa fuerza de la naturaleza y los seres humanos somos muy débiles como para influir en ella. Predicar que la humanidad, pequeña como es, tiene el poder de cambiar el clima es arrogante.


sábado, 21 de enero de 2017

871. QUMRÁN



Voy bajando por el río Jordán y me encuentro con el sitio donde mi tocayo Juan bautizó a Jesús el hijo de María. Sí, hombre, el que nació en Belén. Busco alguna estampita de mi niñez para revivir la escena pero no logro encajar la ruina preparada para el turismo religioso con las fiestas de la historia de la pintura occidental:



Sigo por tanto río abajo hasta que el Jordán me deposita en las densas aguas del Mar Muerto donde se bañó mi padre leyendo un periódico:


La orilla de la izquierda es Jordania, la de la derecha..., uy, la de la derecha es Cisjordania, terreno que todavía no se sabe de quién es. Y mejor ni preguntar. Paso del agua a la carretera y al poco de bajar por la orilla derecha aparece el lugar que andaba buscando:


Le han metido una "e" entre la "m" y la "r", pero sí, es aquí. Un desvío a la derecha nos lleva a la vieja ciudad donde se instalaron los esenios en espera de un mesías que tuviera sus mismas ideas, es decir, que los pobres somos los buenos porque no pegamos ni chapa y los ricos son gente mala porque hacen negocios comprando y vendiendo cosas.


Los hacendosos judíos modernos que se han instalado en el cercano kibutz de Kalya han puesto también su bandera en la entrada de la carretera que sube a las ruinas de Qumrán.


El paisaje es tan desolador como atemporal pero el tendido de alta tensión ya nos dice en qué siglo estamos. Las vistas sobre el Mar Muerto son parecidas a las que verían los esenios. Al menos en la parte de arriba de la foto:


Pero lo que venimos buscando por aquí no son habitaciones con vistas sino cuevas con tesoros.


Las famosas cuevas donde unos beduinos encontraron hacia 1947 la copia más antigua del TANAJ  o Antiguo Testamento: los famosos manuscritos del Mar Muerto datados entre el 250 aC y el 66 dC.

Dice la wikipedia que entre Google y las Autoridades de Antigüedades de Israel presupuestaron en el 2010 nada menos que tres millones y medio de dólares para digitalizarlos todos, ponerlos en la red y que los pudiéramos leer. Se daban un plazo de cinco años para hacer el trabajo por lo que ya deben de estar por alguna web.

Pero no soy yo el que los va a buscar porque bastante he tenido hoy con arrancar el spypnic y darme una vuelta por el tiempo y por el mundo.

PS: ahora ya no tengo que poner los mapas como hacía antaño: clicando en la "ubicación" que figura al final del post, google nos lleva directos a nuestro objetivo)

PS2: Google lleva un tiempo avisando de que Panoramio se va acabar y nos vamos a quedar sin fotos. Qué se le va a hacer.... aunque... siempre habrá esenios, digo yo, que nos dejen ver sus fotos para poder seguir viajando sin pagar.